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好几个修佛的朋友告诉我,一个70好几的老居士,曾经把别人的业力天天挂在嘴边,结果自己中风了,半身不遂,躺在医院,嘴里流着哈喇子,见了人不认识,也说不出话来。大家又是同情,又有一分嘲笑,那种感觉是说不清的,因为这几个人都被老居士“教导”过如何莫造口业等等。
无独有偶,还有一中国人受洗成为基督徒,但是几乎是奔走相告自己如何受洗,如何虔诚,如何夜夜钻研《圣经》。结果有朝一日被他人发现干了若干不体面的、甚至是违法之事。别人同情之余,又带有一分嘲笑。
这类人早在十年前我就领教了,因此对于他人的新发现我并没有惊讶。
他们跟我说起这些事情,我的看法是这样的——
首先,信什么教,给自己脖子上挂了一个标签,不代表什么。有的人喜欢煞有介事告诉我某某人是“基督徒”,我总是反问:“所以呢?”欧美国家,传统上几乎人人都受洗,家家过圣诞,是基督徒不稀罕,不是基督徒、不去教堂倒是很稀罕,这是和不是有什么特别差异吗?没有。一个标签而已,相当于一张名片,不代表什么实质性的内容。
第二,信了就信了,广播出去,别人就会更加用放大镜来看你的毛病。何必要当人家的笑料呢?十年前,有的人当时皈依了佛教,还大张旗鼓在博客上宣传一番,现在也都醒悟了——那时都是给别人看的,多年后的结局是让别人看了笑话。
第三,信教就应该更懂得谦卑和自省,而不是觉得轻飘飘站在一个道德制高点来去俯视他人。勤于思考这类问题的人必定会较多地自省,久而久之,就不愿意自我标榜了,反而更愿意去掉一个个标签。